【國立台灣文學館】
【電話：】 (06)221-7201
【地址：】台南市中西區中正路1號
【開放時間：】週二至週日 9:00~21:00(圖書室開放至17:00)
每逢星期一、除夕、年初一固定休館。
★本館免費參觀。
原『台南州廳』落成於1916年，屬西洋歷史式樣。
建築物為磚砌構造，並輔以鋼筋混凝土作承重牆，外牆面以仿石材之洗石子為主。
主入口設有門廊，與兩側衛塔共同構築古典合諧之美，為當時官制建築的典範。
外面場地也佈置了聖誕節氣氛，
可成科技的員工也趁著聖誕節、角色扮演做宣傳。
就連對面的消防車，利用紅色的底漆，加上聖誕裝飾也特別有另類的氣氛呢！
但待過消防隊替代役的大貓，直覺只覺得“這樣怎麼出勤呀！”
小貓OS︰聖誕氣氛就先撇開現實，浪漫一些嘛！
原為『台南州廳』的『台灣文學館』，古蹟修復具有相當重要的教育意義。
在修復過程中，特別將原建築之地樑、基腳與牆體結構補強等部份，
透過局部保留「現地展示」的方式，
引領人們深入體驗原台南州廳的修復工程技術與構造特色。
文學館內的教學導覽規畫得很完善，
不用領團，自行參展便可從中學到很多東西。
展出內容，藏納台灣各民族、時期、語言的文字記載書冊。
台灣四周環海，在不同的歷史時期，
有原住民、荷蘭人、西班牙人、漢人、日本人等族群來到島上，
帶進不同語言與生活方式，形塑出多元族群的文化，
也發展出原漢、閩南的對應關係。
戰後更因特定的歷史條件而造成族群隔閡與認同問題，
而全球化下移工、外配等新移民，也滋生新的社會、文化問題，
台灣則一如大海之納百川，成為多族群生息的國度，
也舖展出複雜、多樣的人文風情。
台灣土地的心跳，是來自於其生養的各族群的悲、喜、愛、慾所觸動。
來自不同族群的作家，以文學聆聽時代的脈動，
在各個歷史階段、碰撞、妥協等不同形式的互動，
恆是文學作家所呈現的重要主題，並由此涵養出豐富的台灣文學內在。
『天地』；不僅是其內在世界的圖畫，也是詩情落實的所在，
省視蘊含對空間記憶的追溯，對生活的期待與對未來的前瞻。
『鄉愁銘刻』；20世紀中葉以後，思鄉情切的書寫不絕，
流露家國之變，無法歸鄉之憾；詠物懷鄉，成為人們傳誦的佳作。
『臨摹河海』；依傍的河海有著故鄉成長的回憶，相對於大城市的喧囂繁華，
西部海濱的窮苦匱乏，東部山地的荒蕪不堪，卻是人們奉獻職志的歸處，
漁村有冷冽的海風，有惡劣的天候；討海漁人，也有人生態度的寄遇。
品味早期年代的書籍，文字描述都顯得比較保守、文言，
甚至有些字面涵義真的好難理解呀！
但對山景的描述、鄉愁的憂悶…細細品味感情描敘，
彷彿也踏入了早期年代的時光、空間去體會一番呢！
書本的印刷、出版、販售於市面，也日漸成熟。
到了1990年代以來，多媒體傳播盛行，網路文學興起，網路下載蔚為風氣，
大大改變年輕一代文學閱讀的習慣。
數位時代的來臨，不僅造就了部落格、微網誌、臉書、網路作家…等蓬勃興起，
同時也改變了一般民眾的閱讀習慣，
越來越多人將閱讀習慣轉移到電腦或電子裝置上，連上網路即可下載書籍，
2010年更號稱台灣『電子書元年』，台灣文學出版進入新紀元，
隨著電子書問世，臺灣文學出版的歷史，又翻過新的一頁。
但是；小貓還是喜歡紙本的圖書。因為書頁的飄香味，更顯得書籍的質感。
品味的內容也更醞釀溫度！
話說；正是如此，小貓真的很跟不上時代，
就連手機也喜歡追求“沒有照相功能、沒有上網功能，唯一能打電話就好”。
因為覺得簡單的感覺，最幸福！
『鼓動的世紀：諾貝爾文學獎得主鈞特‧葛拉斯特展：』
小貓第一次見到『諾貝爾文學獎』的獎牌。
既神聖又有加冕義涵的勳章！
展出德國著名作者，鈞特‧葛拉斯(Günter Grass) 作品無數，
身負三重天賦：文學創作、雕塑與繪畫，
文學作品常伴隨著他的雕塑和素描作品出版，均自繪書冊封面。
以敏銳的觀察力，洞悉一系列呈現社會變遷的作品，
描述當時社會的事件與脈動，
由各個年度的作品可以知道當時社會發生的事件。
且採隱喻或轉喻的技巧進行描寫，
常成為德國與國際媒體與文壇熱烈爭論的焦點。
雕刻作品；『大地之母』，最具出色，
三個乳房要供育給男人、小孩，突顯女人的偉大！
所以當男人的一定好好疼惜自己的老婆呀！
上方的布條，是菁寮的閩南花案，並不是出於客家，
很有阿嬤、古早味的風格。
小貓覺得這一整個館晃下來，
有些作者擅用文字寄託心情，有些作者擅用文字臨摹河海，
語言是我們的溝通管道、文字的力量真的很大，
每一角落都充滿了文學氣息！
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