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【國立台灣文學館】

【電話:】 (06)221-7201

【地址:】台南市中西區中正路1號

【開放時間:】週二至週日 9:00~21:00(圖書室開放至17:00)
每逢星期一、除夕、年初一固定休館。

★本館免費參觀。

 

 

原『台南州廳』落成於1916年,屬西洋歷史式樣。

建築物為磚砌構造,並輔以鋼筋混凝土作承重牆,外牆面以仿石材之洗石子為主。

主入口設有門廊,與兩側衛塔共同構築古典合諧之美,為當時官制建築的典範。

 

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外面場地也佈置了聖誕節氣氛,

可成科技的員工也趁著聖誕節、角色扮演做宣傳。

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就連對面的消防車,利用紅色的底漆,加上聖誕裝飾也特別有另類的氣氛呢!

但待過消防隊替代役的大貓,直覺只覺得“這樣怎麼出勤呀!”

小貓OS︰聖誕氣氛就先撇開現實,浪漫一些嘛!

 

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原為『台南州廳』的『台灣文學館』,古蹟修復具有相當重要的教育意義。

在修復過程中,特別將原建築之地樑、基腳與牆體結構補強等部份,

透過局部保留「現地展示」的方式,

引領人們深入體驗原台南州廳的修復工程技術與構造特色。

 

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文學館內的教學導覽規畫得很完善,

不用領團,自行參展便可從中學到很多東西。

 

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展出內容,藏納台灣各民族、時期、語言的文字記載書冊。

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台灣四周環海,在不同的歷史時期,

有原住民、荷蘭人、西班牙人、漢人、日本人等族群來到島上,

帶進不同語言與生活方式,形塑出多元族群的文化,

也發展出原漢、閩南的對應關係。

戰後更因特定的歷史條件而造成族群隔閡與認同問題,

而全球化下移工、外配等新移民,也滋生新的社會、文化問題,

台灣則一如大海之納百川,成為多族群生息的國度,

也舖展出複雜、多樣的人文風情。

 

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台灣土地的心跳,是來自於其生養的各族群的悲、喜、愛、慾所觸動。

來自不同族群的作家,以文學聆聽時代的脈動,

在各個歷史階段、碰撞、妥協等不同形式的互動,

恆是文學作家所呈現的重要主題,並由此涵養出豐富的台灣文學內在。

 

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『天地』;不僅是其內在世界的圖畫,也是詩情落實的所在,

省視蘊含對空間記憶的追溯,對生活的期待與對未來的前瞻。

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『鄉愁銘刻』;20世紀中葉以後,思鄉情切的書寫不絕,

流露家國之變,無法歸鄉之憾;詠物懷鄉,成為人們傳誦的佳作。

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『臨摹河海』;依傍的河海有著故鄉成長的回憶,相對於大城市的喧囂繁華,

西部海濱的窮苦匱乏,東部山地的荒蕪不堪,卻是人們奉獻職志的歸處,

漁村有冷冽的海風,有惡劣的天候;討海漁人,也有人生態度的寄遇。

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品味早期年代的書籍,文字描述都顯得比較保守、文言,

甚至有些字面涵義真的好難理解呀!

但對山景的描述、鄉愁的憂悶…細細品味感情描敘,

彷彿也踏入了早期年代的時光、空間去體會一番呢!

 書本的印刷、出版、販售於市面,也日漸成熟。

 

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到了1990年代以來,多媒體傳播盛行,網路文學興起,網路下載蔚為風氣,

大大改變年輕一代文學閱讀的習慣。

 數位時代的來臨,不僅造就了部落格、微網誌、臉書、網路作家…等蓬勃興起,

同時也改變了一般民眾的閱讀習慣,

越來越多人將閱讀習慣轉移到電腦或電子裝置上,連上網路即可下載書籍,

2010年更號稱台灣『電子書元年』,台灣文學出版進入新紀元,

隨著電子書問世,臺灣文學出版的歷史,又翻過新的一頁。

 

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但是;小貓還是喜歡紙本的圖書。因為書頁的飄香味,更顯得書籍的質感。

品味的內容也更醞釀溫度!

話說;正是如此,小貓真的很跟不上時代,

就連手機也喜歡追求“沒有照相功能、沒有上網功能,唯一能打電話就好”。

因為覺得簡單的感覺,最幸福!

 

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『鼓動的世紀:諾貝爾文學獎得主鈞特葛拉斯特展:』

小貓第一次見到『諾貝爾文學獎』的獎牌。

既神聖又有加冕義涵的勳章!

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展出德國著名作者,鈞特‧葛拉斯(Günter Grass) 作品無數,

身負三重天賦:文學創作、雕塑與繪畫,

文學作品常伴隨著他的雕塑和素描作品出版,均自繪書冊封面。

 以敏銳的觀察力,洞悉一系列呈現社會變遷的作品,

描述當時社會的事件與脈動,

由各個年度的作品可以知道當時社會發生的事件。

且採隱喻或轉喻的技巧進行描寫,

常成為德國與國際媒體與文壇熱烈爭論的焦點。

 

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雕刻作品;『大地之母』,最具出色,

三個乳房要供育給男人、小孩,突顯女人的偉大!

所以當男人的一定好好疼惜自己的老婆呀!

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上方的布條,是菁寮的閩南花案,並不是出於客家,

很有阿嬤、古早味的風格。

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小貓覺得這一整個館晃下來,

有些作者擅用文字寄託心情,有些作者擅用文字臨摹河海,

語言是我們的溝通管道、文字的力量真的很大,

每一角落都充滿了文學氣息!

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